موضوع: پیشگویی از آینده ایران

امام زين العابدين( عليه السلام) فرمود:
گويا به اين منطقه شما (بصره) می نگرم، در حالی که آب آنجا
را فرا گرفته است، به گونه ای که از آن جز کنگره های مسجد
ديده نمی شود؛ انگار سينه پرنده ای است بر ژرفای دريا...
(بحارالانوار،ج ۵۷، ص ۲۲۴، ح ۵۸)

بر اساس روایات اسلامی، در سالهای پیش از ظهور امام مهدی (علیه¬السلام)، غربیهای مسیحی بر ملتهای جهان، به ویژه مسلمانان، چیره می شوند و پس از ظهور منجی، شکوه و عظمت آنان در هم می شکند.
پیامبر اسلام (صلی¬الله¬علیه¬و¬آله) می فرماید:
غربیها همواره بر حق چیره اند تا آنکه زمان ظهور فرا رسد.
(الفتن، ص 358، جزء 8، ذیل ح 1347)
نیز از آن بزرگوار روایت شده است:
سختگیرترین مردم بر شما (مسلمانان) رومیها (غربیها) هستند و بی¬گمان، نابودی آنان با فرا رسیدن زمان ظهور خواهد بود.
(المسند، ج 6، ص 296، ح 18045)

امام علی (علیه¬السلام) فرمود:
ای جابر، هر گاه ناقوس بانگ زَنَد و کابوس فشار آوَرَد
و گاومیش به سخن درآید، در آن هنگام،
شگفتیها و چه شگفتیهایی خواهد بود... .
(مشارق أنوار الیقین، خطبۀ تطنجیه، ص 265)

از ابوهلال مصری، استاد محیی¬الدین بن عربی، سه بیت شعر به زبان عربی نقل شده است که ترجمۀ آن به زبان فارسی این گونه است:
هنگامی که مسیحیان بر نوامیس چیره شدند و در به کارگیری استرها و زینها پیشرفت کردند و همۀ دولتهای اسلامی خوار شدند و حکومت در دست کافران قدرتمند قرار گرفت، به دجال یک¬چشم بگو: اگر قصد خروج داری، اکنون زمان توست.
(الزام الناصب، ج 2، ص 146)

جابر بن عبدالله انصاری می گوید:
... جبرائیل به پیامبر (صلی¬الله علیه¬و¬آله) گفت: ای فرستادۀ خدا، بشارت می دهم تو را به قیام کننده از فرزندانت. آشکار نمی شود او مگر آنکه کافران بر پنج رود دست یابند... از پیامبر در این باره پرسش شد، فرمود: آنها پنج رودی هستند که خداوند برای ما خاندان قرار داده است و عبارت¬اند از: سیحون، جیحون، فرات، دجله و نیل در مصر. هر گاه کافران بر این پنج رود دست یافتند، اسلام شرق و غرب را به تصّرف در می آورد و در آن وقت، خداوند خاندان مرا بر اهل گمراهی یاری می¬دهد و برای ایشان (گمراهان) تا روز قیامت هرگز پرچمی برافراشته نخواهد شد.
(التشریف بالمنن، ص 9- 368 ، بخ ملحقات، ح 540)

نوسترادموس، پیشگوی بزرگ فرانسوی، واردشدن نیروهای غربی به سرزمین شوم عراق را، که دو رود دجله و فرات از آن می گذرد، سبب نابودی مسیحیان و هم¬پیمانان یهودی¬شان می¬داند:
ای روحانیت رومی، بپرهیز از نزدیک¬شدن
به سرزمینی که دو رود از آن می گذرد.
نزدیک آنجا خونت فوَران خواهد کرد،
تو و وابستگانت، زمانی که گل سرخ بشکفد.
(سانتوری2، رباعی97)

نوسترادموس، چنین می¬سراید:
افسوس، ما شاهد نابودی ملتی بزرگ خواهیم بود،
قوانین مقدّس به کلّی نابود می¬شوند،
مسیحیت تحت¬الشعاع قوانینی دیگر قرار می¬گیرد،
و این زمانی است که معادن جدید تلا و نقره کشف گردد.
(سانتوری 1، رباعی53)

پیامبر اسلام(صلی¬الله¬علیه¬وآله) می¬فرماید:
فرات از کوهی از تلا و نقره پرده برمی¬دارد، و بر سر آن،
از هر نه نفر هفت نفر کشته می¬شوند.
پس اگر آن را دیدید، نزدیکش نشوید.
(الفتن، ص202، جزء5، ذیل ح 921)
سَطیح کاهن، در بارۀ زمان نابودی ستمگران در سرزمین بين النهرين (عراق)، چنین می¬گوید:
در صفری از صفرها هر زورگویی،
در محل به هم پیوستن رودها، کشته می¬شود.
(الملاحم، ص 53، بخ 4، ح1)

در روایتی از کعب¬الأحبار می خوانیم:
... آن گاه خداوند باد و پرندگانی را بر رومیان چیره می¬گرداند
که با بالهای خود بر گونه¬های آنان چنان ضربه می¬زنند
که چشمهایشان کنده می¬شود و زمین ایشان را در خود فرو
می¬برد. پس در پی صاعقه¬ها و زلزله¬هایی که آنان
را فرا می¬گیرد، در درّه¬ای سقوط می¬کنند... .
(الفتن، ص 266، جزء6، ح 1195)

بَزَنطی می گوید: امام رضا (علیه¬السلام) فرمود:
از نشانه های گشایش، حادثه ای است که میان دو حرم
(مکه و مدینه) رخ می دهد. گفتم: آن حادثه چیست؟
فرمود: میان دو حرم شاخ به شاخ شدنی (درگیری ای) خواهد بود
و فلانی از فرزندان فلانی پانزده رئیس قبیله را می کشد.
(بحارالانوار، ج 52 ، ص 11_ 210، ب 25 ، ح 56)

ابوبَصیر می گوید: از امام صادق (علیه¬السلام) شنیدم که می فرمود:
هر کس مرگ عبدالله را برای من ضمانت کند، برای او [ قیام] قائم را ضمانت می کنم. سپس فرمود: هر گاه عبدالله بمیرد، مردم پس از وی بر کسی گرد نمی آیند و این از هم گسیختگی، اگر خدا بخواهد، جز به دست صاحب شما به پایان نمی رسد و زمامداری چند ساله از بین می رود و حکومت چند ماهه و چند روزه فرا می رسد. گفتم: آیا این کار طولانی خواهد بود؟ فرمود: هرگز.
(بحارالانوار، ج 52، ص 210، ب 25، ح 54)

امام صادق (علیه¬السلام) ، در بارۀ زمان و چگونگی اعلان خبر مرگ خلیفۀ عربستان سعودی، چنین می فرماید:
در همان هنگام که مردم در حال وقوف در عرفات هستند،
ناگاه سواری بر شتر ماده ای تیز پا نزدشان آمده ،
آنان را از مرگ خلیفه ای آگاه می سازد که هنگام مرگش،
گشایش آل محمد (صلی¬الله¬علیه¬وآله) و گشایش همۀ مردم خواهد بود.
(الغیبة ، ص 276، ب 14، ح 37)

ابوطُفَیل می گوید: ابن کوّاء از امیر مؤمنان علی بن ابی طالب (علیه¬السلام) در بارۀ غضب پرسید، فرمود: چه دور است غضب! مرگهایی خواهد بود که میان آنها مرگهایی است، و سوار بر شتر مادۀ تیزپا؛ و چیست سوار بر شتر مادۀ تیزپا ؟ [شتر ماده¬ای که] درونش با بندهای پالانش درآمیخته است. آن سوار ایشان (مردم) را از خبری آگاه می¬سازد، و آنان او را می¬کشند. در آن هنگام، غضب خواهد بود.
(الغیبة، ص 276، ب 14، ح 37)
مراد از «شتر مادۀ تیزپا» در این گونه روایات، خودروهای تندروی امروزی اند که سرنشینان را داخل شکمهاشان حمل می کنند. عبارت «[شتر ماده ای که] درونش با بندهای پالانش درآمیخته است» به این نکته اشاره دارد که وسیلۀ نقلیۀ مورد بحث، از جنس چهارپایان سواری نیست که بندهای نگه دارنده شان روی بدنشان بسته می شوند، بلکه از قبیل خودروهای سواری امروزی است که کمربندهای ایمنی آنها در درونشان قرار دارند.

پيامبر اسلام (صلي¬الله¬عليه¬وآله)، در بيان حوادث ماههای سال پيش از ظهور امام مهدی (عليه¬السلام)، می¬فرمايد:
... سپس در دو ماه ربيع، قبيله ها با يكديگر
اختلاف پيدا می¬كنند...
(الفتن، ص ۱۵۳، جزء ۳، ح ۶۱۱)

پيشگوييهای نوسترادموس، در ربيع¬الاول و ربيع¬الثانی ۱۴۲۸( ۲۱مارس تا ۱۷ مه) كه بخش عمده فصل بهار در سال ۱۳۸۶ را تشكيل می¬دهند، بايد شاهد افزايش صاعقه¬ها، سرما و بارندگي و سيل و نيز وقوع زلزله¬های پياپی و خرابي در مناطق مختلف جهان باشيم
ابو سعيد خِدري مي¬گويد:
هر گاه زمان ظهور نزديك شود، صاعقه¬ها زياد مي¬شوند.
(الفتن، ص ۴۱۹، جزء ۹، ح ۱۳۵۴)

امام صادق (عليه¬السلام) فرمود:
بي گمان، پيشاپيش قائم(عليه¬السلام) سالي پُر باران خواهد بود كه در آن سال، ميوه¬ها و خرما روي درخت خراب مي¬شوند. پس در اين امر شك نكنيد.
(الارشاد، ج ۲، ص ۳۷۷)